Le dépôt d’offrandes de la tombe de la divine adoratrice Karomama (XXIIe dynastie ; vers 840 av. J.‑C.). Approche archéozoologique d’un assemblage remarquable
Abstract
L’analyse de l’assemblage archéozoologique découvert dans le puits funéraire de la tombe de Karomama confirme l’existence d’une pratique funéraire particulière. Composé presqu’exclusivement de restes de mammifères, le dépôt funéraire est constitué majoritairement d’une succession de morceaux de caprinés, et de bovin dans une moindre mesure. La présence, volontaire, de restes de chiens sur la partie supérieure du dépôt est assez inhabituelle.
Une comparaison avec un puits funéraires du temple d’Amenhotep II (situé au nord du Ramesseum, Thèbes-Ouest) permet d’envisager la possibilité d’une pratique funéraire locale, qui aurait perduré entre la Troisième Période Intermédiaire et la Basse Époque, peut-être même jusqu’à l’époque ptolémaïque.